内蒙古农业大学学报:社会科学版 · 2011年第4期 338-339,共2页

荀子性恶论及其价值合理性

作者:韩丽红

摘要:先秦思想家集大成者苟子,继承了孔子的礼学思想,建立了以礼为核心的政治伦理思想体系,他以“人性恶”的前提预设说明了礼产生的必要性。荀子的“性恶论”思想是基于对春秋战国时期尖锐社会矛盾和激烈阶级斗争的现实考察而得出的结论,具有一定的价值合理性:首先,揭示了战国时期的社会矛盾;其次,说明了改造人性的长期性;再次,设定了礼学思想的逻辑前提。

发文机构:福建师范大学公共管理学院

关键词:荀子“性恶论”价值合理性

分类号: B222.6[哲学宗教—中国哲学]

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