西北农林科技大学学报:社会科学版 · 2013年第1期158-163,共6页

论庄子《逍遥游》的境界与达成

作者:苏燕,李德民

摘要:庄子《逍遥游》中的"游"对天地万物而言,既是一种存在的状态,又是一种运动的方式,而"逍遥"则是"游"的一种极致境界。这种境界的达成以归"一"为标志,"一"就是道家哲学中自然而然的本质存在—"道"。对物而言,"游"的本身就是"逍遥"或无所谓"逍遥";对人而言,必须凭借一定的条件和修养工夫才能达此境界。这个凭借的条件就是"知",这个修养工夫就是"觉"。借"知"以进"觉"的过程并非有意为之,而是通过自然无为的"化"。这样,一个世俗中的常人就可以通过大其心、觉其知、无为自化的方式,沿着"逝—远—反"的途径去接近"道"体,最后达到"一"的境界,实现真正伟大的精神自由。

发文机构:东北石油大学人文科学学院

关键词:庄子逍遥游境界达成ZhuangziPeripateticstatureachievement

分类号: B223.5[哲学宗教—中国哲学]

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