- 02月26日
浅析先秦时期的玉崇拜
先秦时期,玉的审美价值不仅得到了较为系统地发掘,而且已经开始在政治、经济、文化等生活中扮演着特殊角色,发挥着重要作用,出现了政治化、宗教化以及道德化的发展趋势。先秦时期的玉崇拜,不仅深深打上了中国传统...
- 02月25日
南京国民政府的农业推广立法研究
近代中国农村经济日益凋敝,农民生活日益贫困,农村危机日趋严重。南京国民政府通过农业推广立法,颁布了农业推广法规,建立了农政机构和推广组织体系,取得了一定的成绩,使民国时期农业现代化出现新的气象,指出了...
- 02月25日
六朝移民与江南经济区的形成
六朝时期由于民族矛盾纷争和战乱频繁,掀起了中国历史上北人南迁的又一次高潮。大量南迁移民不仅为江南地区提供了充足的劳动力、垦辟出大量的土地,并且在南方广泛种植和推广北方的旱地作物,同时铁器牛耕等先进的生...
- 02月24日
从“为仁由己”到“良知见在”——兼论儒家体用一元的思维模式
孔子思想的终极指向是践仁以成圣,这一终极追求必然包括成圣之何以可能的内在根据与实践途径两个基本方面;前者是本体论,后者是功夫论。本文以《论语》为基本文献来阐述本体依据和功夫路径之间体用一元的内在关系,...
- 02月24日
人类经济发展模式的演进与生态环境的历史变迁
从宏观的视角分析了不同文明形态下经济发展模式对生态环境的影响,指出在采集与渔猎文明时期、农耕与游牧文明时期、工业文明和生态文明时期,人类分别采用了完全可持续的线性经济发展模式、局部不可持续而整体可持续...
- 02月23日
马克思的“包容性发展”思想及其当代意义
马克思的＂包容性发展＂思想涵盖人的合理需要思想、公平思想、济贫助困思想、保险思想和人道主义思想等,这些思想对于我国走＂包容性发展＂之路具有重要的指导意义。在践行＂包容性发展＂的过程中,我们要坚持以这些...
- 02月23日
牟宗三论智的直觉之儒家义对美学研究的启发
智的直觉理论在牟宗三哲学美学思想里居于最根基的位置。牟宗三首先分疏了智的直觉在义理上的儒家形态何所,其次从理论上说明我们确有此一种直觉,以及此一种直觉在我们生活实践里是可以证显出来,表明依儒家智慧形态...
- 02月22日
农村留守老人情绪智力与自我和谐关系探析——以河南省为例
采用问卷法入户调查了153名农村留守老人,运用描述性统计、方差分析、相关分析和多元回归分析等统计技术对数据进行处理分析,结果发现：农村留守老人的情绪智力水平较高,自我和谐程度偏低;情绪智力与自我和谐之...
- 02月22日
社会发展视野下西部地区反贫困的路径选择——咸阳市“三告别”工程的思考
西部地区反贫困问题是一项复杂的系统工程,它涉及到政治、经济、文化等社会发展的方方面面。基于社会发展视角,以咸阳市＂三告别＂工程为案例,采用规范分析方法,剖析了咸阳市扶贫开发的模式和路径,提出咸阳市扶贫...
- 02月21日
网络民意与政府公共管理效能提升
随着互联网技术的逐步成熟和市场的日渐扩大,网络媒体的影响逐步增强甚至渗透到政府公共管理领域。在这一背景下逐渐兴起的网络民意表达已然成为实现公众参与政府管理的重要途径,即越来越多网民正通过网络渠道表达自...