由印度庶民学派开创的底层研究范式不应该单单被看作是一种“底层史观”史学研究路径或者是一种新的研究视角或研究策略,也可以被理解为是对以往社会冲突理论的发展与贡献,在研究农民环境维权时,底层研究可以被作为...
伴随着工业化的发展,我国城镇化迅速兴起,大量农用土地被征用,“村改居”社区的数量持续上升,失地妇女数量增加,但失地妇女群体的素质和生存技能不高,如何开展“村改居”社区教育,提高失地妇女整体素质和生存技...
生态文化作为新兴的文化,是中国先进文化前进方向的代表之一,建设生态文化是我国全面贯彻可持续发展战略的必然要求。但在实践层面上,生态文化建设社会参与机制的不足则阻碍了生态文化从理念向实践的转化。因此探索...
自从党的十七大报告提出加快行政体制改革,建设服务型政府以来,各地方政府积极响应,贯彻落实,创新出许多行政手段和执政方式,网络问政应运而生。作为一种新型的公民参政渠道,在服务型政府的构建中起到了一定的积...
“空巢老人”群体面临的现实困境是当今人们追求和谐社会的一大挑战,从道德文化角度分析,孝文化的缺失是这一现象产生的主要因素,主要表现为孝意识的淡化和孝观念的误区。因此重构孝文化是当前构建和谐社会的应有之...
实现公平正义是中国特色社会主义的重要任务。社会不平等具有“传导效应”,国家奖助学金在维护社会公平方面具有重要意义;从公平正义的视角看,我们国家奖助学金制度上存在很多需要完善之处;通过扩大对一般院校的奖...
庄子的逍遥之径始于“悲”字,悲“天下尽殉”的异化现实是其迈出逍遥自救的第一步。应然之“天”“真”是庄子逍遥之归宿,“反”“复”二字是连接天人之桥梁,摇动“天机”是通往逍遥彼岸之动力源。人具备自救而逍遥...
佛学是一种重视“智慧”和“觉悟”的思想,道学是以“道”为核心的,关于本体论,价值观等多方面的学术体系。这两者在面对社会和人生问题时,都提出来完善的理论,他们的共同理想是,为人们在生活中所面临的困难,指...
关于真理的本质属性问题,学界一直争论不止。本文立足“符合论”视角,对客观性作了重新解读,认为客观性是主观认识与客观对象的符合、一致,从而否定了传统意义上理解的客观性以及许多学者们持有的科学性、过程性观...
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性,因此,法家重视法律的规范作用,反对儒家的“礼治”。虽然法家伦理与现代法治精神有本质的区别,但其强调法律的平等性、...