高等职业教育服务农业现代化既是职业教育内涵式发展和开放性办学的内在逻辑,也是农业现代化稳步推进的现实需要。大别山片区内四所高职院校在专业服务能力、服务平台承载能力、农科教统筹服务能力和应用型科研能力等...
大学生节约观教育是高校价值观教育的重要组成部分。节约型校园过于重视硬件配置而忽视软环境建设,特别是西方价值观的文化传播引发了高校消费主义观念的泛滥,也使传统的节约观教育不合时宜了。因此,必须增强校园节...
医疗保障是当前残疾人最迫切的需求之一,残疾人社会医疗保险是残疾人医疗保障事业的重要组成部分。从残疾人社会医疗保险整体情况来看,其制度融入、筹资水平、待遇支付以及服务水平的非标准化等缺陷对残疾人医疗保险...
本文以乌坎村村民维权事件为例,系统梳理了网络群体事件发生、发展的全过程,并在此基础上提出了一般应对网络群体事件的四点策略:即提前介入,防患未然,将网络群体事件消解于未萌状态;网络群体事件防治的法治化;...
乔伊斯·卡罗尔·欧茨是美国当代极富盛名的作家之一,长篇小说《奇境》作为其创作"分水岭"的作品,是欧茨创作的一个重要转折点,具有重要研究价值。本文以《奇境》为文本分析对象,运用福柯话语权力理论,通过对杰...
Kecskes提出的"社会-认知语用视角"同时兼顾说话人和听话人两个中心,契合译者话语理解和话语产出的双重身份,而且它其中的文化取向是很明显的,因此得以在这一视角下建构新的翻译过程理论框架,进而深入探...
运用文化传播的归化与异化理论,分析指出:1."为奥运化改革"的现代武术与传统武术位置"异化";2.被国内文化权力机构"异化"的"武术套路"文化和被国际竞技秩序"归化"的"竞技武术"严重与传统武术文化相...
唐代以前的文人对兰盛赞颇多,先秦时期,兰以其素雅品格、清香幽扬,往往承担着比附象征的作用,至汉魏六朝时,咏兰诗继承先秦诗中"兰"的比兴和象征作用,但伴随了自觉时代的到来,仍有所创新,对兰草进行了更深入...
洛克的符号学包含观念理论和语言理论两部分,构成了洛克意义理论的完整结构。符号学是为他的认识论服务的,有必要在认识论视域下图示洛克符号学中的三重标识关系及其与认识论的关系。知识不同于真理。在知识层面,观...
现代化和全球化的不断深入,中国传统文化正遭遇着生存土壤缺失、外来文化威胁、碎片化生存以及娱乐化解构等困境。数字媒介既是传统文化面临的威胁,更是为传统文化传播提供了新的可能性,从数字化保护、数字媒介与文...